د پاکستان ریاست یوازې جغرافیه نه ده، بلکې یو فکري اسلامي هېواد دی چې بنسټ یې دا عقیده ده چې لوړه حاکمیت یوازې الله تعالی ته ده او واک یو سپېڅلی امانت دی. د پاکستان د اساسي قانون ۲۲۷مه ماده دا ضمانت ورکوي چې هېڅ قانون به د قرآن او سنت له احکامو سره په ټکر کې نه وي.
کله چې د ریاست ټول نظام د اسلامي اصولو انعکاس وي، نو د افراطي ډلو وسلهوالې کړنې “جهاد” نه بلکې ښکاره بغاوت او “په ځمکه کې فساد” ګڼل کېږي.
د کفرِ بواح او خوارجو بیانیه
ترهګر ډلې د “کفرِ بواح” اصطلاح د خپل وسلهوال خروج د جواز لپاره کاروي، خو دا علمي بنسټ نه لري. د شرعي تعریف له مخې دا هغه څرګند کفر دی چې هېڅ تاویل پکې نه وي. امام نووي رحمهالله وايي چې د واکمن پر ضد خروج یوازې هغه وخت جواز لري چې ښکاره کفر ثابت شي. علامه تقی عثماني وايي چې په اسلامي ریاست کې ځینې عملي کمزورۍ “کفر” نه بلل کېږي، او تر څو پورې ریاست اسلام رسمي دین مني، د هغه پر ضد وسله پورته کول حرام دي
د نبوي احادیثو رڼا
د اسلام په تاریخ کې لومړۍ افراطي ډله “خوارج” وه چې مسلمانان یې کافران بلل. نبي کریم ﷺ فرمایلي چې هغوی به له دین څخه داسې ووځي لکه غشی له ښکار څخه وځي (بخاري، مسلم)
د فقهاوو نظر
امام ابو حنیفه رحمهالله د ریاست پر ضد وسلهوال کسان باغیان ګڼي او د هغوی مخنیوی د ریاست مسوولیت بولي. امام ابن تیمیه رحمهالله وايي چې خوارج هغه دي چې مسلمانان د ګناهونو له امله کافران ګڼي. شاه ولي الله دهلوي رحمهالله د ریاست ثبات د دین د بقا لپاره ضروري ګڼي
معاصر علما
مفتی تقی عثماني، مفتی رفیع عثماني او نورو علماوو ټینګار کړی چې د پاکستان د اسلامي دستور له مخې د ریاست پر ضد وسلهواله مبارزه بغاوت او حرام عمل دی. مولانا مودودي ویلي چې بدلون یوازې د قانوني او فکري لارې ممکن دی، نه د وسلهوالو ډلو له لارې
پیغامِ پاکستان
په ۲۰۱۸ کې له ۱۸۰۰ څخه زیاتو علماوو په “پیغام پاکستان” کې متفقه فتوا ورکړه چې:
- د پاکستان پر ضد وسلهواله مبارزه بغاوت دی
- ځانمرګي بریدونه حرام دي
- جهاد یوازې د ریاست حق دی
د انسان ژوند حرمت
قرآن وايي: څوک چې یو انسان په ناحقه ووژني، هغه ټول انسانیت وژلی (المائده: ۳۲). اسلام د ښځو، ماشومانو او ملکي خلکو وژل سخت منع کړي دي
پایله
د خوارجو افراطي کړنې له اسلام سره هېڅ تړاو نه لري. دا یوازې د فکري انحراف او بهرني ایجنډا د پلي کولو وسیله ده. اسلام د امن، رحمت او انسانیت دین دی، او د پاکستان د علماوو متفقه دریځ دا دی چې د ریاست پر ضد وسله پورته کول نه جهاد بلکې ښکاره فساد او بغاوت دی
نور ولولئ؛ بیلنس شیټ دو پیغامونه: د پاکستان نوې اقتصادي او ډیپلوماټیک کیسه