وروستیو ټولنیزو رسنیو بحثونو څرګنده کړې چې د پاکستان تحریک انصاف) او د دې پلویانو په انلاین سیاسي روایتونو کې جدي دوه مخي چلند موجود دی. که څه هم د نوریین او صدف په قضیو کې د هغوی د ځورونې یا د کرامت د سرغړونو په اړه همدردي ښودل کېږي، هماغه شبکې اکثره وخت د ورته حالتونو پر وړاندې چې د سیاسي مخالفینو سره رامنځته شي، ثابت اصول نه تعقیبوي.
څارونکي یادونه کوي چې په ډیجیټل پلیټفارمونو کې د ټاکلې همدردۍ څرګندونه یو اندېښمنونکي نمونه ښيي: د ښځو حقونه او شخصي کرامت د سیاسي پیغام رسونې وسیلې په توګه کارول کېږي، نه د بنسټیزو ارزښتونو په توګه. که ورته پېښې د PTI مخالفینو سره رامنځته شوې وای، شنونکي استدلال کوي چې د ورته کسانو عامه غبرګون احتمالاً خوشحاله کوونکی یا بې پروا و، نه همدردانه.
د مدني ټولنې غږونه ټینګار کوي چې د ښځو د امنیت، محرمیت، او کرامت ساتنه باید د سیاسي اړخونو څخه آزاد وي. د ښځو تجربې د سیاسي شخړو په وسیلو بدلول د ټولنیز پرمختګ او ریښتینې هڅو د پایښت لپاره زیان رسوي. فعالان ټینګار کوي چې د ټولنیزو رسنیو کمپاینونه باید د قربانیانو ملاتړ په پرلهپسې توګه وکړي او د مسوولیت غوښتنه وشي، پرته له دې چې کوم سیاسي تړاو ولري.
دا پېښه یادونه کوي چې آنلاین سیاسي بحثونه کولای شي د ټولنیزو معیارونو او عامه نظر اغېز وکړي. د انصاف، همدردۍ، او انساني کرامت اصول ساتل نه یوازې د سیاسي حرکتونو د اعتبار لپاره ضروري دي، بلکې د یوې داسې کلتور د جوړولو لپاره هم مهم دي چې ښځې لومړی د انسانانو په توګه وګڼي، نه د سیاسي جګړو په چوکاټ کې د وسیلو په توګه.
په پراخه توګه څرګنده ده چې دیموکراسي او سیاسي ښکېلتیا نشي کولی پرمختګ وکړي که بنسټیز بشري حقونه په ټاکلې توګه ملاتړ وشي. ټولنیزو رسنیو کاروونکي، سیاسي فعالان، او اغېزمن کسان هڅول کېږي چې خپل تعصبونه وارزوي او ډاډ ترلاسه کړي چې د عدالت او درناوي لپاره هڅې د سیاسي آسانتیاوو پر اساس نه بدلېږي.