فی او کالم لیکونکی دی چې له کلونو راهیسې له ملي او نړیوالو ادارو سره تړاو لري او د هغه لیکنې د نړیوالو لوستونکو ترمنځ ډېرې مشهورې دي
د ټرمپ او پاچا چارلس بیانونه او بحث
صدر ټرمپ ویلي: “که موږ نه وای، تاسو به جرمن ژبه ویله” او پاچا چارلس ویلي: “که موږ نه وای، تاسو به فرانسوي ژبه ویله.” دا خبرې انسان دې ته اړ کوي چې فکر وکړي که امریکایان فرانسوي وای او برتانویان جرمن وای، نو نړۍ به څه بدله شوې وای؟ او ایا دا هماغه ګلوبل ویلیج دی چې موږ ته معرفي شوی؟
ګلوبلایزېشن که استعمار؟
پوښتنه دا ده چې ایا ګلوبلایزېشن یوازې د انګلیسي ژبې او لوېدیځ تمدن د برترۍ نوم دی، که د استعمار یو نوی شکل؟ ایا د انګلیسي ژبې خبرې کول د تهذیب معیار دی او نورې ژبې کم ارزښته دي
تاریخي روایت او د نورو تمدنونو نفي
لوېدیځ تاریخ داسې بیانوي چې د رومي امپراتورۍ له سقوط وروسته نړۍ په تیارو کې شوه، بیا په اروپا کې رنسانس راغی او نړۍ بیا متمدنه شوه. خو په دې روایت کې د اسلامي تمدن رول نه یادېږي، سره له دې چې د علمي پرمختګونو ډېری بنسټونه د اسلامي علماوو له کارونو اخیستل شوي دي
علمي میراث او د سرقت تورونه
ویل کېږي چې د کاپرنیکس، فیبوناچي او نورو اروپایي عالمانو کارونه تر ډېره د مسلمانو پوهانو له اثارو الهام اخیستی یا اخیستل شوي دي. خو دا حقیقت په لوېدیځ بیانیه کې کم ښکاري او خپل تمدني برتري ته ترجیح ورکوي
نوآبادياتي فکر او د ژبې واکمني
کله چې انګریز برصغیر ته راغی، نو ځایي ژبې او فرهنګونه کمزوري شول. خلکو ته وښودل شول چې یوازې انګلیسي ژبه او طرز د “تمدن” نښه ده. دا مفکوره د ژبې او کلتور له لارې د فکري واکمنۍ وسیله شوه
ګلوبلایزېشن او کلتوري برتري
نن هم ویلنټاین ډی، هالووین او نور لوېدیځ جشنونه د “نړیوالو ارزښتونو” په نوم خپریږي، خو د نورو تمدنونو جشنونه او ارزښتونه نړیوال نه بلل کېږي. دا پوښتنه راپورته کوي چې ایا ګلوبلایزېشن رښتیا هم نړیوالتوب دی که د یو ځانګړي تمدن تسلط؟
پایله او اساسي پوښتنه
په اصل کې بحث دا دی چې ایا نړۍ یو رښتینی ګډ کلتوري سیسټم ته تللې، که یوازې د لوېدیځ د فکري او کلتوري برترۍ نوې بڼه ده؟
ټرایکا ترمنځ د جګړې حیرانوونکي ستراتیژیک اړخونه – دوهمه برخه